親近天主對我是多麼的美好(詠73:28a)

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魚癡魚醉

聖地北部的加里肋亞湖，是魚產甚豐的地方。福音曾經有不少捕魚的記載(瑪4:18-22; 7:10; 13:47；路24:42；若21:3-14等)，耶穌的門徒也有以捕魚為生的，魚是新約時代人民主要食糧之一(見瑪7:10; 13:47-48; 14:17-19; 15:34-38; 17:27；谷6:38-43; 8:7-9；路9:13-17; 11:11; 24:42；若6:9-11; 21:5, 13)。

在古叔默爾人的時代，魚也是他們主要的食糧之一，因此魚業十分發達。在他們的記載中，記錄了百多種魚類(若21:11說有153條，有些神學家把這153條魚說為153種魚類)，其中三十多種，考古學家已可以分辨出來了。

在一塊名為「魚的家」的古叔默爾泥板中，發現了一個「魚癡」，這位人士愛魚的程度簡直令人難以置信。他視魚兒為他的兒子，又為魚兒建了一個既大又寬敞的「豪宅」，更提供佳餚美酒給魚兒享用，羡煞「旁人」。

筆者現把「魚的家」內容給各位讀者分享，看看這位「魚癡」愛魚的瘋狂程度：

我的魚兒，一所「安樂窩」......
我的魚兒，我已為你興建了一所大宅；我已為你興建了「糧倉」，
在這「安樂窩」的外庭園，我已為你興建了一所羊欄(？)，
我已在它的中心放置芬芳的香料，我已挖掘了一口「慶祝」水井(？)，
那裡是一處令人心怡的地方。
沒有人能靠近你的「安樂窩」，我已用植物裝飾了這「無憂土」，
在這「安樂窩」內滿佈食物；是高檔的食物，
在這「無憂土」裡滿佈飲料；是幸福的飲料。
在你的「樂園」中的「酒吧」，飛蟲不能走近；
在你的「安樂窩」入口處，敵人的腳不能踏進。
在你的「無憂土」，我已設立了香爐，我已在門檻和門閂上撒下粉末，
「樂園」充滿了如森林中的香柏木芬芳的氣味。
我已在大宅內放上美酒；放上上等的美酒，
我已在那裡放上蜜酒和甜餅作......。

讓你的摯友到來，
讓你的密友到來，
讓你的父親與祖父到來，
讓你兄弟的兒子到來，
讓你的妻子兒女到來，
讓你的朋友和同伴到來，
讓你姊妹的丈夫和岳丈到來，
讓你的民眾和我進來，
讓你的鄰人到來。

「進來吧，我的愛兒，
進來吧，我的寶貝兒，
白日已盡，黑夜將臨。
就在月兒的照耀下進來吧。
白日已盡，黑夜將臨，
請進來吧！在這裡歇息吧！我已在這裡為你準備了歇息的地方，
在這地方的中央，我為你鋪設寶座，
我的魚兒，你躺臥時，沒有人會騷擾你，
你安坐時，沒有人與你起紛爭。
來吧！我的愛兒，
來吧！我的寶貝兒。
如(置身於？)厭惡的溝渠，你不知道甚麼是興奮；
如(置身於？)淤泥的小河，你不知道甚麼是不安，
如(置身於？)泛濫的水不會沖擊(？)；不會沖擊你的臥床，
雖然月兒光線已進來，但不會照射你的睡床。
讓我來與你一起，使我能凝望你時，感到美妙，
如......讓我來與你一起，使我能凝望你時，感到美妙。

看！像一頭牛進入你的牛廄(大宅)中；像一頭綿羊進入你的羊欄(大宅)中！當你進入「安樂窩」時，如牛般進入你的牛廄中，我的魚兒，阿斯謙巴巴耳(Ashimbabbar新月神)會與你一同歡慶。當你進入「無憂土」時，如羊般進入你的羊欄中，我的魚兒，塔慕次(Dumuzi，即聖經所說的春神Tammuz，則8:14，參依17:10)會與你一同喜樂。

我的魚兒，白日將盡，快到我這裡來吧，這一天(？)已到盡頭，到我這裡來吧，漁人的皇后納舍女神(Nanshe)將與你一同歡欣。

我們從這篇叔默爾詩歌看到那位「魚癡」是如何寵愛他的魚兒，魚兒是如何沉醉在「魚癡」的愛護中。

福音記載了耶穌要門徒成為「漁人的漁夫」(瑪3:19；谷1:17；見路5:10)，要把海中各樣的魚(153種，即所有的魚)網來，歸於一棧內。我們有沒有遵從我們的主的教訓，成為一位「漁人的漁夫」，把魚兒帶進基督的國裡去呢？我們的行為表達了我們對基督的愛有多深，基督給我們的漁網是堅固的，是牢不可破的。若我們以愛心作為我們捕魚的方法，那麼我們便可以網盡天下153種魚了。否則我們是徒勞無功，一無所獲，白白浪費了基督賞賜給我們的「捕人魚網」了。

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