親近天主對我是多麼的美好(詠73:28a)
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希伯來創世故事和近東創世神話的雷同
我們從創世紀1~2章中知悉天主創造了天地萬物，天主的創造是很有秩序的。創世的故事充滿了希伯來文化思想和其宇宙觀，是天主約在公元前六世紀(充軍時期)默感聖作者去完成這部啟示的作品。
考古學家在美索不達米亞(今日的伊拉克)發現了古圖書庫，內裡藏著很多楔形文字(Cuneiform Writing)的泥板。據考古學家的研究，這些文字是公元前5~4千年前由居住在美索不達米亞南部的叔默爾人所發明的。隨後它在美索不達米亞地區甚為流行。在古圖書中，它儲藏了很多神話故事。在眾多的神話記載中，考古學家發現了約在公元前2000年寫成的巴比倫的創造詩(Babylonian Creation Epic)，並把創造詩的名字叫厄魯瑪厄里市(Enuma Elish)創造史詩。因創造詩刻在七塊泥板上，學者也稱它為創世的七塊泥板(The Seven Tablets Of Creation)。這些泥板現存於大英博物館內。在這考古的發現中，有很多的聖經學家認為創世紀的創造故事不多不少也受了厄魯瑪厄里市的影響；也有學者認為創世紀的作者有意反駁這類神話。的確，厄魯瑪厄里市的創世次序與聖經中的創造記述有著相對應的地方。現將其表列如後：
| 厄魯瑪厄里市 | 創世紀 |
| (第一板)宇宙創造之前是深淵混沌，故事用了女神提阿瑪特(Tiamat)代表了黑暗之母。 | 創世之初，大地混沌空虛，深淵上還是一團黑暗。 |
| (第一板)阿普蘇神(Apsu)討厭其他的神的行為，使他不能在日或夜間休息。學者認為這句子已包含造了光和已分晝夜了。 | 天主造了光並分了晝夜。 |
| (第四板)瑪爾杜克(Marduk)把提阿瑪特的屍身分開，一半成為穹蒼�� | 天主造了穹蒼。 |
| (第四板)一半成為大地。 | 天主造了大地。 |
| (第五板)瑪爾杜克為其他的神造了黃道帶上的星宿群。 | 天主造了天空上的光體。 |
| (第六板)瑪爾杜克用自己的血造了人。 有些學者說是瑪爾杜克用了金古(Kingu)的血造了人。 | 天主造了男女。 |
無論聖經中的創世故事是否受了厄魯瑪厄里市創造史詩影響，我們深信的是：天主的啟示是藉著聖經作者說明他是一位仁慈全能的創造主，萬物是由祂所創造的，厄魯瑪厄里市創造史詩只是提供一些增加我們對創世的認識的資料而已。
| 「風隨意向那裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裡來，往那裡去：凡由聖神而生的就是這樣。」 |
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